NOSSA FILOSOFIA DE FÉ
A fé reformada, o que é?
A fé reformada está fundamentada na CONFISSÃO BELGA de 1561, e completamente expressa na CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER. Conheça cada uma delas clicando aqui.
Confissão Belga
Esse valioso documento composto por 37 artigos foi escrito numa época em que os protestantes dos Países Baixos sofriam intensa repressão da Espanha católica que dominava a região. Seu autor foi o pastor reformado Guido de Brès ou Guy de Bray (c. 1522-1567), que, após passar alguns anos na Inglaterra como refugiado (1548-1552), retornou à Bélgica, foi pastor em Tournay e pregou em toda a região, tendo de fugir novamente em 1561, ano em que escreveu A Confissão. Ele deplorava as tendências anárquicas de muitos correligionários e insistia na importância de obedecer aos magistrados, tendo trabalhado com Guilherme de Orange, o futuro libertador dos Países Baixos. Durante o cerco de Valenciennes, não conseguiu convencer os radicais a se renderem e foi martirizado por enforcamento em 1567. O objetivo era demonstrar ao Rei Filipe II da Espanha, que os cristãos não eram rebeldes.
Catecismo de Heidelberg
Catecismo é uma palavra grega "katecheo", que significa simplesmente ensino, especialmente o de um instrutor falando face-a-face com os alunos.
Também é uma palavra encontrada na Bíblia, embora não apareça em nossas traduções ao português, nem em sua forma substantiva, catecismo, nem como verbo, catequizar. Contudo, a palavra original em grego é encontrada, por exemplo, em Lucas 1.4, onde o evangelista explica que escreveu a Teófilo: “uma exposição em ordem, para que tenhas plena certeza das verdades em que foste instruído”.
Um catecismo, então, é uma ferramenta de ensino especialmente projetada para a instrução oral.
O Catecismo de Heidelberg foi primeiramente publicado no território alemão chamado Palatinado em 19 de Janeiro de 1563. Seus dois autores principais foram Zacarias Ursino e Gaspar Oleviano. Contudo, foi um oficial do governo, Eleitor Frederico III, que iniciou o projeto inteiro. Você pode ler mais sobre as circunstâncias que conduziram à publicação do Catecismo na seção História do site indicado aqui.
O Catecismo de Heidelberg foi montado, bem como outros catecismos, no formato de perguntas e respostas. Ao lê-lo, é como se você estivesse numa sala de aula, com o professor fazendo perguntas e os alunos respondendo. Além disso, as respostas no Catecismo são realmente bem curtas e cuidadosamente estruturadas. Algumas até mesmo possuem um tom ou ritmo poético. Tudo isso ajuda a memorizar o Catecismo e torná-lo uma ferramenta útil para instruir as pessoas nas verdades básicas da salvação em Jesus Cristo. Há 129 perguntas e respostas no Catecismo, divididas em 52 seções chamadas de Dias do Senhor. A abreviatura adotada para cada Dia do Senhor é DS.
Clique no botão abaixo ou na imagem para acesso ao conteúdo completo do Catecismo de Heidelberg e conheça mais sobre ele. Recomendamos o site abaixo por se tratar do maior e mais completo conteúdo sobre o assunto na lingua portuguesa.
Cânones de Dort
Os Cânones de Dort abordam cinco tópicos doutrinários em 59 artigos: (1) A predestinação divina; (2) A morte de Cristo e a redenção do homem; (3-4) A corrupção do homem e sua conversão a Deus; (5) A perseverança dos santos. As principais ênfases do documento são as seguintes: Deus elege e reprova não com base na previsão de fé ou incredulidade, mas por sua vontade soberana; a morte de Cristo foi suficiente para todos, mas é eficaz somente para os eleitos; mediante a queda, a humanidade ficou totalmente corrompida; a graça de Deus atua eficazmente para converter os descrentes, embora não o faça por coerção; Deus preserva os crentes de modo que não podem decair totalmente da graça. Essas declarações foram resumidas em algumas expressões conhecidas como “os cinco pontos do calvinismo”: Depravação total, Eleição incondicional, Expiação limitada, Graça irresistível e Perseverança dos santos, cujas iniciais em inglês formam a palavra “Tulip”.
Confissão de Fé de Westminster
Carol Simons March 2012
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